En esta edición de Perfiles, conversamos con Walter Retein, Karate Shotokan y referente de NEBKA, sobre cómo la búsqueda de la propia identidad redefine el camino marcial. El Sensei analiza el quiebre con las estructuras dogmáticas y la importancia de la conciencia mental en el dojo, entendido como un laboratorio de emociones donde la técnica cobra sentido.
El dojo como espacio de búsqueda en el Karate
En su dojo se respira camaradería; dan ganas de entrenar. Me recibe con la afabilidad y humildad de quien ha forjado una personalidad fuerte desde adentro, sin necesidad de demostrar nada a nadie. Atesora treinta y ocho años de trayectoria recorriendo el camino hacia ese horizonte de respuestas donde la práctica y la existencia se funden en una sola. La vida misma, porque bajo la premisa de que “el karate te forma para la vida”, se distinguen su modo de pensar el arte marcial y su compromiso con la transmisión del conocimiento.
El Sensei Walter Marcelo Retein es respetuoso y crítico a la vez. Su expresión tranquila invita a compartir una búsqueda de aprendizaje continuo, en una charla que transcurre en ese ma-ai donde el apuro no existe. El reloj deja de contar, o al menos me hago la ilusión de dejarlo descansando en la entrada junto a los calzados.
Ese espíritu de libertad y coherencia fue el que lo llevó, junto a otros instructores independientes, a formar NEBKA (Nueva Escuela Budo Karate Argentina), con el objetivo de compartir una búsqueda técnica y filosófica cuyo fin último es fortalecer el espíritu.

Walter Retein Karate Shotokan
Identidad y evolución en el camino del Karate-Do
“No me define de dónde vengo. Soy un buscador”
Para el Sensei Retein, nos define la búsqueda. Sostiene que algunos dojos se centran en el Karate Deportivo y otros en el Tradicional. Si bien reconoce que técnicamente lo suyo es Karate Tradicional, lo que busca va más allá; por eso lo identifica como Karate-Do (el camino de la mano vacía). “No me gusta tocar ni las graduaciones ni de dónde vengo. En esta lucha por el cambio y la evolución, no me quiero definir por mi pasado”, afirma con convicción.
Se formó en la ITKF hasta alcanzar el tercer dan; sin embargo, al llegar a un punto de madurez vital, sintió la necesidad de romper el molde para dar lugar a su propia búsqueda. “Cuando uno es sincero con uno mismo y con su evolución, no se pueden copiar formatos ajenos. Entonces me propuse cambiar las cosas y le fui dando forma a esto junto a algunos amigos y compañeros”.
Su observación fue tajante: dentro de una estructura cerrada, dogmática y jerárquica, el individuo no logra ser libre ni verdaderamente fuerte de carácter. Para Retein, se puede alcanzar la potencia física o incluso la maestría técnica, pero si se está limitado por parámetros organizacionales, la evolución personal se estanca. En ese sistema no hay lugar para explorar la identidad; solo se repite.
Se define como un alumno incómodo: curioso, cuestionador y movido por un respeto profundo, pero con la expectativa constante de encontrar algo nuevo. Fue esa inquietud la que lo llevó a profundizar en el Shotokan de la línea del Sensei Hidetaka Nishiyama, donde logró consolidar la confianza interior y la precisión técnica necesarias para armonizar cuerpo, mente y espíritu.
“No busco solo técnica. Cuando descubrí la línea de Nishiyama, eso resonó en mí; me estabilizó y me cerró. Pero el Karate va más allá. Él validaba los matices personales y era flexible con los detalles técnicos, lo cual me parece perfecto, porque todos tenemos una anatomía y características físicas particulares”.
Pedagogía del dojo y transmisión del conocimiento
La transmisión: El dojo como laboratorio
—¿Cómo transmite esta visión a sus alumnos?
—A quienes se inician, les enseño dos o tres versiones de un mismo kata. El objetivo es evitar que se encierren en una verdad única o que se frustren ante las constantes actualizaciones. Entiendo que esos cambios bruscos suelen romper la confianza en la técnica ya afianzada, esa que tanto esfuerzo costó desarrollar y pulir.
Retein sostiene una premisa fundamental: “Si la mente no entiende lo que el cuerpo hace, se pierden la armonía y la eficiencia. Eso no es Karate. Si no se cumple el propósito y la cabeza no acompaña, no existe una acción evolutiva”.
Asevera que cuando los alumnos ya son avanzados y conocen las diferentes versiones y aplicaciones (bunkai), deben encontrar un sentimiento propio y una resolución basada en su esencia. “Mi carácter es más bien tranquilo; entonces adopto cierta característica técnica. Si fuera impulsivo, adoptaría otra. Respeto eso en cada alumno: los dejo desarrollar su propia identidad técnica para que su mente y espíritu acompañen”.

Walter Retein Karate Shotokan
Método de entrenamiento en el dojo
—¿Cómo trabaja las diferentes disciplinas (kihon, kata, kumite) en sus clases?
—Adapto mis clases a los alumnos que están presentes —explica Retein—. No las planifico de antemano; observo quiénes participan para entender qué es lo que necesitan e incorporo esos elementos a la práctica del día.
Bajo esta premisa de adaptabilidad, el kumite se aborda de manera progresiva. No se limita a la competencia, sino que se extiende a la defensa personal y al desarrollo de una mentalidad donde la resolución mental prima sobre la estructura técnica. Según el Sensei, la rigidez estricta solo aparece cuando hay que amoldarse a un reglamento deportivo; fuera de eso, el combate es un espacio de exploración.
“Hacemos prácticas de kumite libre donde testeamos la técnica y los desafíos emocionales. Me posiciono como árbitro para controlar sin intervenir, buscando que logren profundidad. Si no, no hay evolución”, señala, siempre priorizando la seguridad: “Se trabaja con gente de nivel y en dosis reguladas para que no se lastimen. Todos tienen una vida fuera del dojo y mi rol es cuidarlos”.
Como guía, Retein necesita que “pasen cosas”. Entiende que la dificultad es el motor que despierta emociones como la frustración o el enojo, y su metodología busca el camino de salida a través de la consciencia y el Mokuso (mirar hacia el propio corazón). “El trabajo diario es para activar emociones, llevarlas a la conciencia y poder corregirse. Si eso no sucede naturalmente, se busca que suceda”. Para esto, integra modelos de filosofía oriental que permiten asociar cada emoción con su raíz, enseñando a transitar desde el rencor hacia la benevolencia.
Ética, combate y filosofía del Karate
Filosofía aplicada al combate y la vida
Para Retein, el combate es una prueba ética: “Las decisiones desde lo emocional son siempre distorsionadas. Hay que posicionarse desde el lado de la virtud. Si se separa la esencia del corazón, se cae en la contradicción y no aparecen ni la verdad ni el orden”.
Bajo esta mirada, el camino marcial es un retorno hacia el corazón puro, removiendo las raíces de la codicia y la ignorancia para dar lugar a decisiones virtuosas. “Entonces, tu Karate empieza a funcionar, aunque solo sepas dos técnicas. Una vez que ese modelo interno funciona, se pueden agregar más herramientas”.
El entrevistado comprende que el Karate posee una naturaleza cruda: el error tiene consecuencias físicas reales. “Si te golpean, no solo te vas a frustrar; puede haber consecuencias en tu vida cotidiana y en tus responsabilidades”, asevera.
Esta realidad física conlleva una carga ética ineludible: “El Karate es muy poderoso y peligroso; requiere responsabilidad. Como instructor, debo formar espiritualmente a mis alumnos porque les estoy enseñando formas de lastimar e incluso de matar”. Es por eso que su propuesta en NEBKA es, esencialmente, hacer Karate-Do: transformar la técnica en un camino cuyo objetivo final sea el desarrollo íntegro del carácter humano.
Entrevista: Emiliano Cazanetz Dick para Mokuso
¿Dónde practicar Karate con Sensei Retein?
Sensei Walter Marcelo Retein enseña en Budo Dojo BsAs, Salvador María del Carril 3174, Villa Devoto, CABA.
Días y horarios
- Principiantes: Martes y jueves de 19:00 a 20:00 y Sábados de 11:00 a 12:00
- Avanzados: Martes y jueves de 20:00 a 22:00 y Sábados de 9:00 a 11:00
Contacto
WhatsApp: +54 11 4420-2277
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